Interview with Er. Shailendra Chauhan, Poet, Teacher & Engineer | Biography - The Juban Show with Gitesh Sharma

ऐसा क्या कह दिए, शैलेन्द्र चौहान ने, कि सरकार और नए कवियों पर अंगुली उठ गई।

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शैलेन्द्र चौहान का जन्म और पालन पोषण उत्तर प्रदेश / मध्य प्रदेश में हुआ। उनके पिता विदिशा में एक प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक थे। शैलेन्द्र ने विदिशा से अपनी शिक्षा पूरी की। उन्होंने 1978 में SATI से इलेक्ट्रिकल ब्रांच में इंजीनियरिंग की डिग्री ली। वह SATI पॉलिटेक्निक में लेक्चरर के रूप में शामिल हुए और दो साल तक सेवा की फिर वे MSEB में शिफ्ट हो गए। 1982 में MSEB छोड़ने के बाद वह कंपनी बेस्ट एंड क्रॉम्पटन लिमिटेड में इलाहाबाद आए और पूरे उत्साह के साथ साहित्यिक गतिविधियों में शामिल हुए। वह 1984 में इलाहाबाद में ही एनटीपीसी में शामिल हो गए और उसके बाद वे आगे की पोस्टिंग पर कानपुर आ गए।

संकलन:

उनका पहला काव्य संग्रह “नौ रूपए बईस पइसे के लिय” वर्ष 1983 में परिमल प्रकाशन द्वारा प्रकाशित किया गया था। इस वर्ष उन्होंने त्रिलोचन शश्ट्ट पर धारती पत्रिका के एक अंक का संपादन किया और प्रकाशित किया, जिसे उनके काव्य संग्रह “तप के तवायते हुइ” के लिए सम्मानित किया गया। दिन ”यह मुद्दा अद्वितीय था और पाठकों द्वारा बड़े पैमाने पर सराहा गया था। उन्नीस वर्षों के बाद संघ मित्र प्रकाशन, विदिशा (2002) से एक कविता संग्रह 'स्वेतपात्र' प्रकाशित हुआ। 2003 में प्रगतिशील प्रकाशक नागपुर से एक और संग्रह "और किटने प्रकाशवर" आया। "ईश्वर की चौखट बराबर" संग्रह में एक विचारशील और मर्मज्ञ कविताओं को शामिल किया गया था जो 2004 में प्रकाशित हुआ। बचपन के संस्मरणों "पाओ ज़मीन पर" पर आधारित एक कथा पुस्तक हाल ही में बोधि प्रकाशन, जयपुर से प्रकाशित हुई है।

वर्ष 1984 में शैलेन्द्र ने कानपुर को इलाहाबाद से स्थानांतरित कर दिया। कानपुर में वे जाने-माने तेज तर्रार आलोचक हृषिकेश के संपर्क में आए और विभिन्न पत्रिकाओं में कविताएँ और लघु कथाएँ और टिप्पणियाँ लिखते रहे। इसके बाद उनकी मुलाकात गिरिराज किशोर की प्रसिद्ध कहानी और उपन्यास लेखक से हुई। एक और दो-तीन वर्षों तक वह दिग्गज कवि और नाटक लेखक मन्नू लाल शर्मा "शील" के निकट संपर्क में रहे।

कानपुर के बाद शैलेन्द्र वर्ष 1988 में मुरादाबाद में स्थानांतरित हो गए जो पीतल के लिए प्रसिद्ध थे, जहाँ से उन्होंने कुमायूँ और गढ़वाल की तराई में यात्रा की थी। पोते महेश्वर तिवारी, वयोवृद्ध पारसियन थिएटर कलाकार मास्टर फ़ुस्स हुसैन, धीरेंद्र प्रताप सिंह हिंदू कॉलेज के प्रोफेसर, मूलचंद गौतम, वीरन डंगरा। , टी। माछी रेड्डी, वाचस्पति, बल्ली सिंह चीमा और कलाकार हरिपाल त्यागी शैलेन्द्र के मित्र और मार्गदर्शक थे। वे उसे छोटे भाई के रूप में प्यार कर रहे थे।

एक साल बाद ही शैलेन्द्र का फिर से मुरादाबाद से कोटा तबादला हो गया जहाँ उन्होंने प्ले राइटर और एक्टिविस्ट शिवराम के साथ एक नई पारी की शुरुआत की। इन दिनों राजनीतिक खेल में असफल होने के कारण शिवराम निराश और शांत थे, शैलेन्द्र उत्साह और रचनात्मकता से भरे हुए थे इसलिए शिवराम और उनकी टीम ने फिर से सांस्कृतिक और सामाजिक उत्साह के साथ काम किया। वे बहुत करीब हो गए और सांस्कृतिक गतिविधियों का एक नया युग शुरू हुआ।

शैलेन्द्र के लिए अगला गंतव्य जयपुर गुलाबी शहर था, जो मुगल युग का एक महान ऐतिहासिक स्थान था। वह लंबे समय से जयपुर में रहने का इच्छुक था। मुझे नहीं पता क्यों? क्या आकर्षण था लेकिन वह जयपुर में होने के लिए बहुत उत्सुक था। वे 1990 से 1994 तक लगभग चार वर्षों तक जयपुर में रहे लेकिन बहुत असंतुष्ट और अपने साहित्यिक जीवन में बहुत परेशान रहे। लेकिन बाद में उनके दो संग्रह "स्वेतपात्र" और "ईश्वर की चौखट बराबर" में प्रकाशित होने वाली अधिकांश सुंदर कविताएँ यहीं लिखी गईं। दफ्तर के घंटों के बाद शैलेन्द्र कुर्सी पर बैठे अपने पहली मंजिल के किराए के मकान की छोटी सी बालकनी में रहते थे और कई खूबसूरत कविताएँ लिखी थीं।

1994 में उनका एक गाँव में तबादला हो गया जहाँ एक NTPC पॉवर प्रोजेक्ट गाजियाबाद के पास स्थापित किया गया था। यह उनके लिए अच्छा बदलाव नहीं था लेकिन यह एक बदलाव था जो उनके लिए घूमने वाले के लिए आवश्यक था। उनकी साहित्यिक गतिविधियाँ केवल सकारात्मक चीज़ों को पूरी तरह से रोक देती थी वह शारदा प्रकाशन, इलाहाबाद से 1996 में प्रकाशित छोटी कहानियों की अपनी पटकथा तैयार कर सकते हैं, जिसका शीर्षक है, '' नन्हीं ये कैसी कहानी ''।

उनका अगला गंतव्य फरीदाबाद था। यह वह समय था जब शैलेन्द्र अपनी साहित्यिक गतिविधियों को लेकर थोड़े हताश थे। वह अपने योगदान के बारे में कुछ भी कहने के लिए ममता रख रहे थे। उन्होंने भारतीय राजव्यवस्था में सामाजिक और राजनीतिक गिरावट के बारे में विभिन्न हिंदी और अंग्रेजी दैनिकों के संपादकों को कुछ पत्र भेजने के लिए उपयोग किया। यह वर्ष 1995 था। कुछ समय बाद वह प्रकाश मनु के निकट संपर्क में आए जो अपने हाल ही में प्रकाशित उपन्यासों 'ये जो दिल है' और 'कथा सर्कस' के लिए काफी चर्चा में थे। उन्होंने शैलेन्द्र को समीक्सा में पुस्तकों की समीक्षा लिखने के लिए प्रेरित किया। शैलेंद्र ने अपने लेखन को फिर से बहाल किया। यहाँ एक श्री भुवनेश कुमार को शैलेन्द्र की कविताओं से इतना प्रभावित किया कि उन्होंने एक छोटी सी पत्रिका कविता को शैलेंद्र पर पूरी तरह से प्रकाशित किया।

1998 में शैलेंद्र महाराष्ट्र राज्य के चंद्रपुर जिला में भद्रावती में स्थानांतरित हो गए। भद्रावती में रहने के दौरान कई कविताओं की रचना की गई थी। इसके अलावा कई साहित्यिक लेखों और साहित्यिक पुस्तकों की आलोचना भी विभिन्न पत्रिकाओं और अखबारों में छपी। उन्होंने विदर्भ क्षेत्र के आदिवासियों के बारे में भी लिखा। वर्ष 2000 में शैलेन्द्र नागपुर आए जहाँ उन्होंने मराठी और हिंदी लेखकों के बीच एक मजबूत सेतु बनाया। वह सामाजिक दायरे में सक्रिय हो गया और अक्सर ऐसे सेमिनारों और कार्यशालाओं में भाग लेता था। नागपुर से उन्होंने एक सांस्कृतिक मोर्चा 'विकल्प' और एक साहित्यिक आंदोलन 'सज्जन संस्कृत अभियान' का समन्वय किया। नागपुर में उनके प्रवास के दौरान दो कविता संग्रह प्रकाशित हुए; 2004 में और कीतेन प्रकाशवर्श (प्रोग्रेसिव पब्लिकेशन नागपुर) और 'ईश्वर की चौखट बराबर' (शबदलोक प्रकाशन, दिल्ली)। ये पुस्तकें लंबे समय के बाद आईं क्योंकि उनका पहला संग्रह इलाहाबाद से 1983 में प्रकाशित हुआ था। नागपुर में वे 'विचार जन पत्रिका' से जुड़े थे। उन्होंने लेखक "श्री रामबृक्ष बेनीपुरी" पर एक बहुत अच्छा अंक संपादित किया। उन्होंने क्रांतिकारी स्वतंत्रता सेनानियों की आत्मकथाएँ भी लिखीं; महावीर सिंह और कुंदनलाल गुप्त।

अब फिर से आगे बढ़ने का समय था। 2005 के मध्य में उनका मध्य प्रदेश के धार जिले के छोटे से गाँव में स्थानांतरण हो गया। वहाँ उन्होंने धार, बड़वानी और झाबुआ जिलों में नर्मदा घाटी के आदिवासियों में काम किया। उन्होंने आदिवासियों की कठिनाइयों पर लिखा। उसी समय उन्होंने 'मांडू' जैसी ऐतिहासिक जगहों पर भी लिखा। दिसम्बर 2006 में वह गुजरात की नर्मदा घाटी में स्थानांतरित हो गया; नर्मदा जिला (राजपीपला)। यह भी एक आदिवासी बेल्ट था और सबसे विवादित सरदार सरोवर बांध इस जिले में गिर रहा था। नई कविताओं की रचना के लिए यह बहुत ही मनमोहक भूमि बन गई। 2008 के मध्य में फिर से शैलेन्द्र राजस्थान के सीमावर्ती जिले 'बारां' चले गए। वहाँ 'सहरिया' जनजाति थी जिसने उनका ध्यान आकर्षित किया और उन्होंने एक संगोष्ठी का आयोजन किया जिसमें क्षेत्र के सभी बुद्धिजीवियों को आदिवासियों की जीवन शैली के बारे में चर्चा करने के लिए बुलाया गया।

इस अवधि के दौरान एक साहित्यिक पत्रिका "कर्मशाह" ने शैलेन्द्र पर एक विशिष्ट विशेषांक प्रस्तुत किया जिसमें प्रमुख हिंदी लेखकों और उनके दोस्तों द्वारा उनके स्वयं के लेखन और उनके बारे में महत्वपूर्ण लेखन को ध्यान में रखा गया।

शैलेन्द्र का अगला गंतव्य जम्मू था, जहाँ वे युवा लेखकों के लिए एक प्रेरणादायक व्यक्ति बनकर उभरे। वे युवा 'हिंदी लेख संग' से जुड़े और कई कार्यक्रमों में सक्रिय रूप से भाग लिया। उन्होंने युवा लेखकों की कविताओं को एकत्र किया और उन्हें अपने नोट / टिप्पणियों के साथ साहित्यिक पत्रिकाओं में प्रकाशित करने के लिए बनाया। निडरता से उन्होंने कश्मीर मुद्दे पर लिखा और कश्मीरी बुद्धिजीवियों द्वारा प्रशंसा की गई। उनकी अपनी पुस्तक "पौन ज़मीन पर" जम्मू में जारी की गई थी, जिसमें आगरा के जाने-माने उपन्यासकार पुन्नी सिंह, वाराणसी के आलोचक वाचस्पति और जलंधर के वरिष्ठ कवि मोहन सपरा शामिल हुए थे और पुस्तक के बारे में अपने विचार व्यक्त किए थे। 

कुछ हिस्से साहित्यिक यार्ड से।